1. Anđecxen tiếp tục thu lượm những phân tử thơ bên trên luống khu đất của những người nông dân, ấp ủ bọn chúng điểm trái khoáy tim ông rồi gieo nhập những túp liều mình, kể từ cơ lớn mạnh và nở đi ra những đóa hoa thơ tuyệt đẹp mắt, bọn chúng yên ủi trái khoáy tim những người dân nằm trong đau đớn.
(Pauxtopxki)
2. Nhà thơ như con cái ong vươn lên là trăm hoa trở thành mật ngọt.
Bạn đang xem: lí luận văn học về thơ
3. Mỗi giọt mật trở thành yêu cầu vạn chuyến ong cất cánh.
(Chế Lan Viên)
4. Vạt áo của triệu thi sĩ ko quấn không còn vàng tuy nhiên đời rơi vãi.
5. Hãy nhặt lấy chữ của đời tuy nhiên canh ty nên trang.
(Chế Lan Viên)
6. Cuộc sinh sống là cánh đồng màu sắc ngỏ khiến cho thơ bén rễ sinh sôi.
(Puskin)
7. Thơ ca mang tới mang đến nhân loại những điều kỳ diệu
8. Người giai nhân: bến đợi bên dưới cây già nua . Tình du khách: thuyền qua chuyện ko buộc chặt.
(Xuân Diệu)
10. Thơ ca mang tới mang đến nhân loại những điều vi diệu.
11. Thi ca là một trong tôn giáo ko kì vọng.
12. Thơ là âm thanh của tâm trạng, nhất là những tâm trạng cao tay, nhiều cảm.
(Voltaire)
13. Thơ là viên đá quý lung linh bên dưới ánh mặt mũi trời.
(Sóng Hồng)
14. Thơ là thần hứng.
(Platon)
15. Thơ là ngọn lửa thần.
(Đecgiavin)
16. Thơ ca là thú vui cao tay nhất tuy nhiên loại người sẽ tạo nên đi ra cho chính mình.
(C. Mac)
17. Thơ trước không còn là cuộc sống tiếp sau đó mới nhất là thẩm mỹ.
(Bêlinxki)
18. Thơ là loại nhụy của cuộc sống đời thường, nên thi sĩ cần lên đường bú mang đến được loại nhụy ấy và phấn đấu làm thế nào để cho cuộc sống của tôi cũng đều có nhụy.
(Phạm Văn Đồng)
19. Bài thơ anh, anh thực hiện 50% tuy nhiên thôi
20. Còn 50% nhằm ngày thu thực hiện lấy
21. Cái xào xạc hồn anh đó là xào xạc lá
22. Nó ko là anh tuy nhiên nó là mùa.
(Chế Lan Viên)
23. Đối với thi sĩ thì cơ hội viết lách, văn pháp của anh ý tớ là một trong nửa việc thực hiện. Dù bài xích thơ thể hiện nay ý tứ độc đáo và khác biệt cho tới đâu, nó cũng nhất thiết cần đẹp mắt. Không chỉ giản dị và đơn giản là đẹp mắt mà còn phải đẹp mắt một cơ hội riêng biệt. Đối với thi sĩ, thám thính đã cho ra văn pháp của tôi – tức thị trở nên thi sĩ.
(Raxun Gamzatop)
24. Thơ chỉ nhảy đi ra nhập tim khi cuộc sống đời thường tiếp tục thiệt tràn trề.
(Tố Hữu)
25. Làm thơ là cân nặng một trong những phần ngàn milligram quặng chữ.
(Maiacopxki)
26. Một câu thơ hoặc là một trong câu thơ đem mức độ khêu.
(Lưu Trọng Lư)
27. Cái kết tinh anh của từng vần thơ và muối hạt bể 28. Muối lắng ở dù nề, thơ ứ ở bể thâm thúy.
(Nghĩ về thơ – Chế Lan Viên)
29. Hình thức cũng chính là vũ trang.
30. Sắc đẹp mắt câu thơ cũng cần đấu giành giật mang đến chân lí.
(Nghĩ về thơ – Chế Lan Viên)
31. Đời đua sĩ là thơ, như đời một dân cày là lúa
32. Nhan sắc của viên ngọc ư! Có là trọng trách nó đấy rồi.
(Sổ tay thơ – Chế Lan Viên)
33. Câu thơ cần luôn luôn không ổn định và xôn xang.
34. Không thể ở yên ổn tuy nhiên ngủ được này.
(Chế Lan Viên)
35. “Ta là ai?” Như ngọn dông siêu hình 36. Câu căn vặn hỏng vô thổi ngàn nến tắt.
37. “Ta vì thế ai?” Khẽ xoay chiều ngọn bất.
38. Bàn giấy tay người thắp lại triệu chồi xanh lơ.
(Chế Lan Viên)
39. Thi sĩ là con cái chim đấm ca ngồi nhập bóng tối hát lên những giờ êm êm vơi nhằm thực hiện sướng cho việc cô độc của chủ yếu bản thân.
(B. Shelly)
40. Để trong thâm tâm là chí, ngụ đi ra ý là thơ. Người đem thâm thúy, cạn do đó thơ lù mù đem tỏ, rộng lớn hẹp không giống nhau. Người thực hiện thơ ko ngoài lấy trung hậu thực hiện gốc, chân thành và ý nghĩa cần súc tích, câu nói. thơ cần giản dị.
(Nguyễn Cư Trinh)
41. Thơ là một trong bức họa đồ nhằm cảm biến chứ không nhằm nom.
(Leonardo DeVinci)
42. Thơ ca thực hiện mang đến toàn bộ những gì đảm bảo chất lượng đẹp tuyệt vời nhất bên trên đời trở nên bất tử.
(Shelly)
43. Thơ là rượu của trần gian.
(Huy Trực)
44. Trong tâm trạng của nhân loại đều phải có loại cầu xin tuy nhiên chỉ mất thơ ca mới nhất ngỏ được.
(Nhêcơraxop)
Xem thêm: zalo đã nhận là xem chưa
45. Trên đời đem những loại chỉ giải quyết và xử lý được vì thế thơ.
(Maiacopxki)
46. Nhà thơ, tức thì cả những thi sĩ vĩ đại nhất cũng cần mặt khác là những ngôi nhà tư tưởng.
(Bêlinxki)
47. Thơ là chuyện đồng bộ.
(Tố Hữu)
48. Thơ là giờ gọi đàn.
(Xuân Diệu)
49. Thơ là sự việc thể hiện nay nhân loại và thời đại một cơ hội cao đẹp mắt.
(Sóng Hồng)
50. Thơ sinh đi ra kể từ thương yêu và lòng căm phẫn, kể từ nụ mỉm cười nhập sáng sủa hoặc giọt nước đôi mắt đắng cay. (Raxun Gamzatôp) 51. Thơ ca là giờ hát của trái khoáy tim, là điểm nghỉ chân của ý thức, vì thế ko giản dị và đơn giản tuy nhiên cũng ko thần túng, thiêng liêng liêng… Thơ ca chân chủ yếu cần là mối cung cấp thực phẩm ý thức nuôi tâm trạng cách tân và phát triển, nó ko được là loại dung dịch phiện ý thức êm ả, nhỏ nhen tuy nhiên độc hại…
(LLVH)
52. Tôi tích lũy hình tượng như con cái ong bú mật vậy. Một con cái ong cần cất cánh một phần đường vì thế sáu lượt xích đạo nhập 1 năm tía mon và đậu bên trên bảy triệu nhành hoa nhằm làm ra một gam mật.
(P. Povienko)
53. Những câu thơ lung linh giống như những tấm huy chương.
(Pauxtopxki)
54. Thơ là bà chúa của thẩm mỹ.
(Xuân Diệu)
55. Thơ là khẩu ca của tri kỉ.
(Tố Hữu)
56. Giọng ca buồn là quí thống nhất mang đến thơ.
(Etga Pô)
57. Thơ ca cần say mới nhất quí.
(Tố Hữu)
58. Từ khi nào cho tới giờ đây, kể từ Hômerơ cho tới kinh đua, cho tới ca dao nước Việt Nam, thơ vẫn là một trong mức độ đồng cảm mạnh mẽ và quảng đại. Nó tiếp tục thành lập và hoạt động trong những sướng buồn của loại người và nó sẽ bị kết chúng ta với loại người cho tới ngày tận thế.
(Hoài Thanh)
59. Thơ đó là tâm trạng.
(M. Gorki)
60. Thơ là thơ mặt khác là họa, là nhạc, là chạm xung khắc bám theo một cơ hội riêng biệt.
(Sóng Hồng)
61. Thơ là giờ lòng.
(Diệp Tiếp)
62. Thơ là thư kí thực lòng của trái khoáy tim.
(Duy bra lay)
63. Thơ Hoặc là thơ giản dị, xúc động và ám ảnh. Để đạt được một khi tía điều đó so với những đua sĩ vẫn còn đó là vấn đề kín đáo.
(Trần Đăng Khoa)
64. Thơ là sự việc thể hiện nay nhân loại và thời đại một cơ hội cao đẹp mắt.
(Sóng Hồng)
65. Bài thơ Hoặc là bài xích thơ phát âm lên không thể thấy câu thơ tuy nhiên chỉ với thấy tình người và tôi ham muốn thơ cần thiệt là gan góc ruột của tôi.
(Tố Hữu)
66. Hãy hát lên khi từng miếng hồn anh là một trong sợi thừng đàn
(Platông)
67. Thơ là thực tế, thơ là cuộc sống, thơ còn là một thơ nữa.
(Xuân Diệu)
68. Thơ rưa rứa nhạc hoàn toàn có thể trở nên một sức khỏe khác người khi nó đoạt được được trái khoáy tim của quần bọn chúng quần chúng.
(Sóng Hồng)
69. Câu thơ Hoặc là câu thơ đem kahr năng thức tỉnh bao tuyệt vời vốn liếng ngủ quên nhập kí ức của nhân loại.
(Chu Văn Sơn)
70. Thơ ca bắt rễ kể từ lòng người, nở hoa kể từ từ ngữ.
71. Mỗi chữ cần là phân tử ngọc buông xuống trang bạn dạng thảo. Hạt ngọc mới nhất nhấy của tôi tìm kiếm được bởi phong thái riêng biệt của tôi tuy nhiên đem.
(Tô Hoài)
72. Thơ là khẩu ca hồn nhiên nhất của tâm trạng nhân loại trước cuộc sống.
(Tố Hữu)
73. Thơ là cây đàn muôn điệu của tâm trạng, của nhịp thở trái tim. Xưa ni thơ vẫn chính là cuộc sống, là lương bổng tri, là giờ gọi nhân loại hãy trở lại thực chất thực của tôi nhằm vượt qua loại chân, thiện, mỹ, cho tới tầm cao của khát vọng sinh sống, cho tới tầm cao của độ quý hiếm sinh sống.
74. Thơ là tâm trạng, tình thân. Nó mô tả cực kỳ thành công xuất sắc từng cung bậc tình thân nhiều mẫu mã và đa dạng của con cái người: thú vui, nỗi phiền, sự đơn độc, thể trạng chán ngán, vô vọng, nỗi trằn trọc, do dự, sự hồi ăn ý, phấp phỏng, một nỗi phiền vu vơ. Một nỗi niềm bâng khuâng khó khăn miêu tả, một sự run rẩy rẩy thông thoáng qua chuyện, một phút chốc ngẩn ngơ… Có những thể trạng và cung bậc tình thân của nhân loại chỉ hoàn toàn có thể mô tả vì thế thơ. Chính vì vậy thơ không chỉ là trình bày hộ lòng bản thân, thơ còn là sự việc yên ủi, che chở, khích lệ khuyến khích người tớ vực lên tiếp cận.
75. Thơ ca mặt khác tuy vậy hành với nhân loại tác dụng thức tỉnh lương bổng tri đang được ngủ.
(Eptusencô))
76. Cũng như nụ mỉm cười và nước đôi mắt, thực tế của thơ là phản ánh một chiếc gì cơ hoàn mỹ kể từ phía bên trong.
(R.Tagore)
77. Thơ phân phát khởi trong thâm tâm người tớ.
(Lê Quý Đôn)
78. Hãy xúc động hồn thơ mang đến ngọn cây bút đem thần.
(Ngô Thì Nhậm)
79. Sáng tác thơ là một trong việc bởi cá thể đua sĩ thực hiện, một loại phát triển quan trọng đặc biệt và thành viên. Anh cần lên đường thâm thúy nhập tâm trạng riêng biệt của anh ý nhằm trình bày loại to tướng tát của xã hội, loại đảm bảo chất lượng đẹp mắt của chính sách, nhằm tách loại khô ráo, nhạt nhẽo nhẽo, anh cần đem đậm chất ngầu và cá tính, anh cần trau dồi loại độc đáo và khác biệt tuy nhiên công nó rất yên cầu. Nhưng mặt khác anh cần đấu giành giật nhằm loại việc sự tạo nên ko trở nên hero ngôi nhà nghĩa.
(Xuân Diệu)
80. “Cái cảm hoá lấy được lòng người chẳng gì trọng yếu ớt vì thế tình thân, chẳng gì lên đường trước được ngôn từ, chẳng gì thân mật vì thế tiếng động, chẳng gì thâm thúy vì thế chân thành và ý nghĩa. Với thơ, gốc là tình thân, chồi lá là ngôn từ, hoa là tiếng động, trái khoáy là ý nghĩa”.
(Bạch Cư Dị)
Xem tiếp 80 nhận định và đánh giá về thơ phần 2
Xem thêm:
Xem thêm: Kèo chấp là gì? Kinh nghiệm cá cược Kèo chấp bất bại 2024
Tham khảo thêm thắt những nội dung bài viết tổ hợp nhận định và đánh giá văn học tập bên trên thẻ: https://kinhtedanang.edu.vn/tag/nhan-dinh/
Tham khảo những tư liệu về Lí luận văn học tập bên trên thường xuyên mục: https://kinhtedanang.edu.vn/tai-lieu/ly-luan-van-hoc/
Đón coi những nội dung bài viết tiên tiến nhất bên trên fanpage facebook FB Thích Văn Học
Bình luận